연구문제 1

유아 놀이에서 의성어 · 의태어의 유형은 무엇인가?

연구문제 2

유아 놀이에서 나타난 의성어 · 의태어의 유형은 Max van Manen의 실존체(공간성, 신체성, 관계성) 안에서 어떤 영향을 받는가?

연구문제 3

유아 놀이에서 의성어 · 의태어 사용은 유아들에게 어떤 의미를 가지는가?

사전 관찰

본 연구의 실제 관찰에 앞서 연구의 적절성 관점을 구성하기 위해 서울시에 위치한 S 어린이집에서 사전관찰을 실시하였다. 2014년 9월부터 12월까지 주 1회 총 12회 오전 10시부터 11시 30분까지 유아들의 오전 일과를 기록하였다. 10시부터 11시까지는 이야기 나누기를 시작으로 교사 주도 아래 수업이 진행되었고 11시부터 11시 30분까지는 자유 선택 활동 시간이었다. 교사 주도 아래 진행 된 전사 자료와 자유 선택 활동 시간에 기록된 전사 자료는 동영상, 촬영, 현장 노트 등을 활용하여 기록하였고, 18시간 관찰 기록의 총 전사 자료의 분량은 A4용지 193장 이었다. 사전관찰을 통해서 교사의 주도 아래 이루어진 수업시간에서는 나타나지 않았지만 유아가 자유로운 놀이 상황에서 또래들과 의성어. 의태어를 빈번하게 사용하는 언어적 현상을 발견할 수 있었고, 발견한 현상을 토대로 본 연구의 방향성을 정립할 수 있었다.

연구 참여자

본 연구는 서울특별시에 위치한 M 어린이집과 성남시에 위치한 S 어린이집 두 곳을 연구 참여 기관으로 선정하였다. 만 3–5세 유아들을 대상으로 M 어린이집 21명, S 어린이집 19명으로 총 40명의 유아들을 관찰하였다. M 어린이집은 만 3–4세반 10명, 만 4–5세반 11명으로 혼합연령 두 반이었고, S 어린이집은 만 3세반 9명, 만 4세반 10명 두 반이었다. 본 연구가 40명의 유아를 대상으로 관찰하는 까닭에 질적 연구 유형에 어긋난 것으로 잘못 비춰질 수 있다. 질적 연구가 부딪히는 문제가 바로 정해진 틀이다. 정해진 틀은 없다. 연구 성격과 연구자가 정한 계획에 따라 한두 명의 개인의 삶을 심층적으로 바라볼 수 있고, 살피고자 하는 개념에 대해 의미를 찾기 위해 한 집단이나 여러 무리를 연구하기도 한다(van Manen & Michael, 2012).

만 3–5세 사이의 유아들은 과거 보았던 것과 자신의 생각을 표현하기 위해 언어를 정교하게 사용하는 시기이므로(Pence & Justice, 2008/2010) 유아의 의성어. 의태어 사용을 구체적으로 살필 수 있다고 판단하여 연구 참여자의 연령을 만 3–5세 유아로 선택하였다. 연구 참여 기관 선정 기준은 두 곳 모두 자율적 놀이와 개별적 능력을 강조하는 교육관을 추구하는 곳이었으며, 이러한 교육관은 자유로운 놀이 상황 속 유아의 의성어. 의태어 사용을 보고자 하는 본 연구 목적에 적합하였다.

연구절차 및 자료수집

실제 연구를 위한 연구 현장 관찰은 2015년 5월 8일부터 10월 26일까지 대략 6개월간 주 1회 관찰 기록이 진행되었다. 5월 말부터 6월 초까지 전염병이 발생하여 관찰이 이루어지지 못했던 대략 2주간의 기간을 제외하고 M 어린이집 10회, S 어린이집 10회로 총 20회의 관찰이 매주 1회씩 이루어졌다. 1시간 혹은 1시간 30분 정도의 놀이 관찰은 교사의 수업 계획안을 바탕으로 관찰 일정을 정했다. 관찰 횟수와 시간은 교사의 편의를 고려하여 교사가 미리 계획하여 준비한 시간과 기간 안에서만 관찰을 할 수 있었다. 각 어린이집의 일정을 고려하여 M 어린이집은 실내 1시간씩 3회와 실외 1시간 30분씩 7회로 총 13시간 30분 정도의 놀이 관찰을 기록하였고, S 어린이집은 실내 1시간씩 6회와 실외 1시간씩 4회로 총 10시간의 놀이 관찰이 이루어졌다. 관찰 시간의 분배와 일정, 장소는 앞서 설명한대로 교사가 미리 구성한 수업계획안을 토대로 이루어졌으며 연구 관찰 일정은 Table 1과 같다.

Table 1

Observational Research Procedure

유아들의 놀이 관찰은 놀이가 시작되면 한 무리의 유아들을 대상으로 놀이의 시작부터 끝까지 관찰이 이루어졌다. 바깥 놀이 활동에서의 놀이 관찰은 이미 사전 관찰에서의 충분한 전사기록 경험으로 여러 무리의 유아들을 전체적으로 관찰하는 것이 아니라 한 무리 혹은 두 무리의 유아들을 따라다니며 노트, 녹음, 촬영을 동반하여 기록하였기 때문에 관찰기록에 큰 어려움이 없었다. 본 연구가 질적 연구라는 점에서 자료 수집이 한 방향으로만 치우쳐 현상이 편향될 수 있다는 점을(Wolcott, 1990) 고려하여 현장에서 틈틈이 작성한 연구자의 현장노트, 놀이 속 언어를 생생하게 기록하기 위한 촬영 및 녹음, 유아들의 놀이 사진 등의 다양한 자료를 수집하였다. 수집한 자료들은 기록하는 과정에서 관찰 당시의 기억을 되살려주는 역할을 하였다. 또한 교사들과의 공식적 면담과 비공식적 면담을 통해 유아들의 성향을 파악하려고 노력하였으며 수집된 자료는 교사와 함께 공유하여 기록의 오류를 최소화하고자 하였다. 가령 연구 참가자의 정서를 이해하는 비언어적인 표현들은 교사와의 전사자료 공유와 면담들이 분석과정에서 유아의 놀이 속 언어 사용에 대한 표현을 이해하는 데 도움 되었다.

자료분석

자료 분석은 현장노트와 녹음 및 동영상 녹화를 전사한 후 의성어. 의태어를 사용하여 놀이가 진행된 장면을 분류하였다. 분류한 전사 자료의 양은 총 A4 용지 98매 분량으로 M 어린이집은 A4 용지 61매 분량, S 어린이집은 A4 용지 37매 분량이었다. 이를 토대로 Saldana의 에믹 코딩(emic coding)과 구조 코딩(structural coding)을 실시하였다. 에믹 코딩은 참여자의 관점에 따라서 자료를 분석하여 있는 그대로의 언어로 표현하는 것이고, 구조 코딩은 연구문제를 설정하여 답을 찾아가는 과정이다(Jeon, 2015). 따라서 의성어. 의태어를 사용했던 대화 자료를 중심으로 정렬시킨 후 사용된 의성어. 의태어만을 추출하여 표로 만들었다. 관찰에서 총 67개의 의성어. 의태어가 사용되었고, 코딩 자료들을 토대로 분석이 이루어졌다. 분석은 코딩 자료들을 토대로 1차로 분류된 의성어. 의태어를 유형별로 묶어 분석을 진행하면서, Max van Manen의 생활세계에 해당하는 공간, 신체, 관계 속에서 의성어. 의태어 사용이 어떻게 변화되며 나타나는지를 살펴보았다(van Manen, 1990). 마지막 3차 분류 작업은 1차 2차 코딩 내용을 구조 코딩으로 의성어. 의태어 사용의 개념과 의미를 찾아 분석하였다.

연구의 타당도

질적 연구에서 연구의 타당도란 연구를 진행하고 참고하는 모든 사람들이 현장에 참여하고, 자료를 기록하고, 자료를 공유하고, 기록된 자료를 분석하는 일련의 과정들을 함께 검토하여 이론과 자료의 교차점에서 적절한 균형을 이뤘는지를 의미한다(Graue & Walsh, 1998/2014). 이를 확보하기 위하여 van Manen (1990)의 제언을 반영하여 조언자, 검토자, 전문가 확인을 실시하였다. 조언자 및 전문가 확인은 본 연구의 공동 연구자이자 질적 연구 경험이 풍부한 교수 1인이 참여하여 논문에 대한 전반적인 과정을 함께 논의하였고, 검토자는 연구 현장 관찰에 함께 참여한 교사들로 전사 자료를 공유하여 결과를 검토하도록 하였다.

유아들이 놀이에서 사용하는 의성어 · 의태어 유형

본 연구에서는 놀이에서 나타난 유아의 의성어. 의태어를 살펴봤으며 크게 세 가지 유형으로 나타났다. 첫째, 움직임 및 행 동을 표현하는 유형, 둘째, 소리를 표현하는 유형, 마지막으로 형태를 표현하는 유형으로 나타났다. 이처럼 유형별로 묶어 분류하여 살펴본 까닭은 새로운 시도에 대한 기여가 아니라 유아가 놀이에서 어떤 형태의 의성어. 의태어를 사용하는지 파악해보고 이해해보는 과정이었다. 연구를 통해 나타난 의성어. 의태어는 흔히 알 수 있는 의성어. 의태어의 형태도 보였고 생소한 형태의 의성어. 의태어도 나타났다. 의성어. 의태 어 유형은 의성어. 의태어 개념(Chae, 2003)을 바탕으로 분류하였다. 본 연구 관찰 기간 동안 나타난 의성어. 의태어는 총 67개였으며 Table 2와 같다.

Table 2

Onomatopoeia and Mimetic Words in Play

움직임 표현의 의성어 · 의태어

놀이의 가장 큰 특성은 놀이의 자유성이다. 놀이의 자유성은 유아의 신체를 자유롭게 해주고 활동적으로 만들어주며 (Jeon, 2013) 놀이를 통해 상상하는 것들을 움직임으로 형상화 할 수 있게 한다(Oh, Choi, & Jeon, 2014). 놀이에서 나타난 의성어. 의태어의 유형은 놀이의 가장 큰 특성인 놀이의 자유성의 영향을 받아 움직임 및 행동을 표현하는 유형이 가장 빈번하게 사용되었으며, 함축적으로 표현할 수 있는 의성어. 의태어의 독특한 특성은 유아의 움직임과 행동을 보다 구체화 시켜주었다.

다음 관찰 사례를 통해 움직임 및 행동을 나타내는 의성어. 의태어 유형을 살펴볼 수 있다.

위의 관찰 1의 배경은 활동의 제약이 없는 넓은 공터였다. 유아들은 토끼를 발견하고 토끼 뒤를 쫓고 있었다. 하지만 갑자기 토끼가 사라졌고 유아들은 토끼를 찾기 위해 분주하게 뛰어 다녔다. 갑자기 달리고 있던 유아 한명이 큰 소리로 “달려! 두둑!”이라고 외쳤고 함께 달리던 유아들도 “두둑두둑”이라고 외쳤다.

관찰 2의 배경은 어린이집 근처 공원이었고 유아들은 바닥에 떨어져있는 나뭇가지를 들고 흙을 파고 있었다. 그 중 남자 2명의 유아가 개미를 발견하고 소리를 지르며 나뭇가지로 흙을 파기 시작했다. 땅이 단단해서 흙이 잘 파지지 않자 현○는 조금 과장된 행동을 보이며 “영차영차” 소리를 내며 흙을 팠다. 옆에서 그 모습을 지켜보던 휘○도 “영차영차”라는 표현과 함께 크게 움직이며 흙을 파기 시작했다.

위의 두 관찰 사례를 살펴보면 유아들은 자신들의 움직임 및 행동을 함축적으로 표현하기 위해 의성어. 의태어를 사용했으며 유아들의 행위 및 행동이 구체적으로 표현되었다.

소리 표현의 의성어 · 의태어

유아는 자신이 과거 들었던 소리 혹은 현재 듣고 있는 소리를 인지하여 입으로 내뱉어 표현한다. 모국어를 배우는 과정은 듣기, 말하기, 쓰기, 읽기로 자연스럽게 확장되는데(Roh, 2005), 이때 유아가 들은 것을 표현하고자 하는 능력이 언어학습 모델 중 가장 첫 단계가 된다. 때문에 유아가 소리를 표현하기 위해 의성어. 의태어를 사용하는 현상은 놀이라는 맥락 안에서 자연스럽게 나타났고, 놀이를 함께 구성하는 또래에게 표현하고 싶은 소리의 형상을 구체화하기 위해서 의성어. 의태어를 사용했다.

다음 관찰 사례들을 통해 소리를 표현하는 의성어. 의태어 유형을 살펴볼 수 있다.

관찰 3의 놀이 상황은 유아들이 바깥 공터에서 돗자리를 깔아놓고 이야기를 나누고 있었다. 어디선가 파리가 나타났는지 승○이는 벌떡 일어나 주위를 두리번거렸다. 파리가 나타났다가 갑자기 사라진 것을 의식하고 파리를 표현하기 위해 “위잉위잉”이라고 또래 유아들에게 표현했다. 함께 놀이를 하던 또래 유아 역시 “위잉위잉”이라고 파리를 표현한 의성어. 의태어를 이해하곤 “어디서 윙윙했어?”라고 묻는다.

관찰 4는 자유 선택 활동 시간에 유아들이 테이블에 퍼즐을 맞추고 있었다. 대○, 규○과 함께 퍼즐 놀이를 하고 싶어 주위를 맴돌던 우○는 퍼즐 시계를 손에 들고 옆에 앉는다. 우○은 혼자 퍼즐 시계의 시계바늘을 돌리더니 시계가 정각에 울리는 소리를 냈다. 우○의 “땡땡땡”은 시계를 뜻하고 있었으며 대○가 상대방의 의도를 파악하지 못했지만 “땡땡땡”이 시계를 뜻하고 있음을 알아차렸다.

유아는 과거 자신이 들었던 소리와 소리로 형태를 표현할 수 있는 의성어. 의태어를 사용하였으며 이러한 유형은 소리로 형태를 표현할 수 있는 의성어. 의태어의 특성 중 하나이다. 의성어. 의태어가 갖고 있는 독특한 특성이 유아의 언어표현에 영향을 미치며 사용한다는 것을 살펴볼 수 있었다.

형태 표현의 의성어 · 의태어

만 3–5세 사이의 유아들은 자신의 생각과 과거 보았던 것을 표현하기 위해 언어를 정교하게 사용하기 시작한다. 이러한 능력은 유아가 이해한 것을 표현하기 위해 단어의 양이 점점 늘어나게 되는데, 맥락화된 언어가 끊임없는 상호작용을 통해 탈맥락화된 언어로 정교하게 나타난다(Pence & Justice, 2009/2010). 특히 유아는 추상적인 형태와 과거 경험을 통해 습득했던 것을 표현하기 위해 의성어. 의태어를 사용하였고, 이러한 현상은 놀이를 통해 재현되었다.

다음 관찰들을 살펴보면 형태를 표현하기 위해 어떻게 의성어. 의태어를 사용하는지 알 수 있다.

관찰 5의 “후루룩 쩝쩝”은 라면을 표현하기 위해 사용하였음을 유추해볼 수 있다. 관찰 도중 소꿉놀이를 하고 있는 유아들의 놀이에서 의성어. 의태어를 사용하는 현상이 자주 목격되었는데 이는 형태를 표현하기 위한 목적으로 사용하고 있다는 것을 살필 수 있다. 위의 관찰 5에서 사용된 “후루룩 쩝쩝”을 따로 살피면 소리를 듣고 파생된 형태로 보이지만, 유아들이 놀이에서 라면이라는 형태를 표현하기 위해서 “후루룩 쩝쩝”의 의성어. 의태어를 사용하였고 함께 놀이를 즐기고 있는 유아 또한 사용된 의성어. 의태어를 이해하고 있다는 것을 알 수 있다. 이러한 현상은 유아들이 상상 속 형태를 표현하기 위해 의성어. 의태어를 사용했다는 것을 살필 수 있다.

관찰 6 역시 사물의 성질에 대한 형태를 설명하기 위해 “딱딱” 혹은 “딱딱해.”라는 의성어. 의태어를 사용하였다. 기본적으로 의성어가 소리라면 의태어는 소리의 모방과는 관계없는 양태를 상징적으로 묘사함으로써 성립된 상징어로(NIKL, 1999), 단어를 복합시키거나 접사를 붙여 파생시키는 것을 가능하게 하는 의성어. 의태어의 독특한 특성이(Chae, 2003) “딱딱해.”라는 단단한 성질의 양태를 상징적으로 묘사했다. ‘-하다, −해, −했다’는 파생접미사로 ‘딱딱’ 뒤에 ‘-해’의 파생접미사가 합해져 부사적 기능을 하는 의성어. 의태어가 사용되었다(You, 2003). 의성어. 의태어는 품사를 넘나들며 우리말에서 유일하게 유형론적으로 독특한 지위를 차지한다. 파생접미사에 의해 동사, 형용사로 활발하게 파생되기도 하고 문장에서 관형어, 부사어, 서술어로 기능하기도 한다(Chae, 2002). 따라서 위의 관찰 6에서 사용된 “딱딱해.”는 유아들이 생각했을 때 솔방울이 밟아도 형태가 변하지 않기 때문에 단단하다고 생각했으며 그 성질의 형태를 표현하기 위해 “딱딱해.”라는 부사적 기능의 의성어. 의태어를 사용하였다는 것을 볼 수 있다.

이처럼 어떤 사물의 형태 혹은 과거 자신이 보았던 형태를 상대방에게 표현한다는 것은 유아에게 쉬운 표현은 아니지만 의성어. 의태어를 사용하여 의도한 바를 전달하는 유아의 놀라운 의사소통 능력을 함께 엿볼 수 있다.

공간성과 신체성의 공존

공간은 놀이가 이루어지는 주 무대로서 공간의 크기는 놀이를 동적으로 만들기도 하고, 정적으로 만들어주기도 한다. 공간의 크기만으로 동적인 놀이와 정적인 놀이가 구분되어 나타나지는 않았지만 공간의 제약이 없다는 것은 유아들의 움직임을 좀 더 활발하게 해주는 요소임에는 분명했다. 놀이에서 공간과 신체는 함께 공존하며 서로 영향을 주고받는 존재였고, 의성어. 의태어 유형 또한 이 둘의 영향을 받으며 다양한 모습으로 나타났다. 이러한 현상들은 다음 관찰들을 통해 살펴볼 수 있다.

유아들은 어린이집 근처에 있는 공원에서 바깥 놀이 활동 중이었다. 큰 공터가 있었고 그곳을 자유롭게 뛰어다니고 있었다. 큰 공간 속에서 유아들의 신체는 자유로움을 만끽하고 있었고 움직임 또한 자유로웠다. 큰 공간 속 놀이 상황은 유아들의 신체를 마음껏 움직일 수 있게 해주었고 움직임 또한 컸다. 의성어. 의태어 사용 역시 큰 공간에서의 신체의 움직임으로 인하여 움직임을 표현하는 유형의 의성어. 의태어 사용이 빈번하게 나타났으며 공간성과 신체성이 함께 공존하여 영향을 받아 의성어. 의태어 사용에 영향을 미치고 있음을 살펴볼 수 있었다.

공간성과 관계성의 공존

놀이가 이루어지는 공간은 유아들이 의미를 부여하고 관계가 발생되는 중요한 요인 중 하나이다. 놀이 속에서 특정 공간에 의미를 부여하면서 놀이 관계를 맺는 유아들과 함께 공간을 공유하고 관계를 맺게 된다(Jeon, 2013). 공간의 의미가 함께 공유되지 않으면 관계를 맺으며 놀이를 진행할 수 없는데, 공간과 관계는 함께 의미를 공유하고 공유 받으면 공존하게 된다. 이때 의성어. 의태어는 놀이 과정을 더욱 탄탄하게 만들어주는 존재로 공유된다.

다음 관찰을 통해 공간에 의미가 부여되고 관계가 맺어지는 과정 속에서 의성어. 의태어가 소통하는 매개체로 작용되고 있음을 살펴볼 수 있다.

관찰 8에서의 공간은 역할놀이영역으로 유아들에게 이 공간은 집이 되었다. 공간에 의미를 부여하며 관계를 맺는 과정에서 집이라는 공간을 표현하기 위해 “쭈쭈”라는 의성어. 의태어를 사용하고 있음을 살펴볼 수 있다. 누군가와 관계를 맺으며 놀이가 이루어진다는 것은 함께 놀이가 공유된다는 뜻이기도 하다. 함께 공유된 공간 속에서 관계를 맺으며 의성어. 의태어는 놀이를 공유하기 위한 수단이 되어주기도 한다.

신체성과 관계성의 공존

신체는 일차적으로 촉각이며 촉각은 운동감각이다. 모든 감각은 동시에 촉각이라 지칭할 수 있는 운동감각이다. 촉각은 가장 처음 이루어지는 운동감각이다(Z. Choi, 2009). 이처럼 촉각을 시작으로 움직임이 시작되고 신체 움직임의 수반은 당연하다. 그리고 놀이 관계는 이러한 움직임의 반응에 따라 맺어진다. 움직임의 활동량과 놀이 관계는 어떤 모습으로 공존되느냐에 따라 의성어. 의태어 또한 영향을 받으며 나타났다. 큰 움직임을 요구하는 놀이에서는 대부분 남자 유아들이 놀이를 공유하며 관계를 맺었고, 반대로 작은 움직임을 요구하는 놀이에서는 여자 유아들이 놀이를 공유하며 관계를 맺었다. 그리고 그 속에서 의성어. 의태어 또한 다양한 모습으로 나타났다.

관찰 9는 남자 유아들이 애니메이션의 한 장면을 표현하고 있는 상황이며 애니메이션 속 상황을 연출하기 위해 의성어. 의태어를 사용하여 극대화 하고 있는 모습을 살펴볼 수 있다. 함께 애니메이션이 공유가 되지 않으면 관계를 맺고 놀이를 지속할 수 없는 상황이며 의성어. 의태어 사용은 애니메이션 속 캐릭터들의 행동을 보여주기 위해 사용되고 있다. 신체 즉 움직임을 표현하기 위한 의성어. 의태어는 놀이를 공유할 수 있게 해주었으며 관계가 유지될 수 있도록 해주었다.

놀이 속 언어를 매끄럽게 하는 윤활유

의성어. 의태어가 가지고 있는 언어의 유연성(Chae, 2003; Saussure, 1983/1990)은 놀이의 지속성이라는 측면에서 매끄러운 의사소통을 가능하게 해주는 역할을 하였다. 놀이에서 일어나는 의사소통이라는 현상은 논리적인 모습과 비논리적인 모습이 혼용되어 나타나는데 이때 의성어. 의태어는 유연한 모습으로 의사소통에 영향을 미쳤다. 놀이 전개 과정에서 의성어. 의태어는 구체적으로 나타나며 함께 놀이를 공유하는 상대방과 생각과 느낌을 이해할 수 있도록 해주었고 매끄러운 의사소통을 가능하게 하였다. 의성어. 의태어가 갖고 있는 유연성이라는 특성은 기계에 마찰면에 생기는 마찰력을 줄이거나 마찰면에서 발생하는 마찰열을 분산시킬 목적으로 사용되는 물질인 윤활유(Lubricating oil; Doosan Corporation, n.d.) 같은 첨가제 역할이 되어주었다. 다음 관찰을 살펴보면 의성어. 의태어의 유연함으로 놀이가 매끄럽게 흐르고 있는 상황을 살펴볼 수 있다.

위의 관찰 상황을 살펴보면 유아들이 의성어. 의태어를 매끄럽게 사용하여 놀이를 완성해가는 모습이 잘 나타나있다. 관찰 10의 놀이 상황에서 사용된 “비틀비틀”, “꼬박꼬박”은 반복형에 속하는 의성어. 의태어다. 의미상 복수성, 계속성, 반복성 등을 표현하는 의성어. 의태어로(Chae, 2003) 예를 들어 ‘비틀거리다’가 일회적 동작이라면 ‘비틀비틀 거리다’는 반복적 동작을 가리키며 뜻을 더 확장시킨다는 것을 알 수 있다. 자신의 동작을 확장시키며 상대방에게 의성어. 의태어를 사용하여 표현하고자 하는 유아들의 모습에서 유능한 모습을 엿볼 수 있다. 자신의 의도를 의성어. 의태어를 적절하게 사용하여 상대방에게 정확하게 전달하는 모습을 통해 놀이가 매끄럽고 유연하게 진행되고 있음을 살필 수 있었다.

놀이를 공유하는 과정 속에서 의성어. 의태어라는 언어 형태는 매끄러운 의사소통을 가능하게 하며 막힘없이 유연하게 놀이가 진행될 수 있게 해주었으며, 이것은 바로 놀이를 지속시키고 나아갈 수 있게 하는 첨가제 같은 윤활유의 모습으로 의성어. 의태어가 사용되고 있음을 유감없이 보여준다.

놀이 속 언어를 풍부하게 만드는 확장제

의성어. 의태어는 놀이를 풍부하고 풍성하게 만들어주는 원천이 되어 액체 또는 고체의 표면에 소량의 액체 방울을 얇은 피막으로 하는데 도움이 되는 물질인 확장제(Sehwa on the Editorial Department, 2001) 같은 역할을 하였다. 유아의 표현에 의성어. 의태어를 덧입힘으로써 놀이 구성이 보다 풍성하게 만들어지는 현상을 관찰을 통해 살펴볼 수 있었다. 본래 언어가 갖는 정의는 해석의 범위가 한정될 수밖에 없지만 의성 어. 의태어는 공감각적으로 용법을 넘나들기 때문에 다양한 표현의 묘미를 엿볼 수 있다(Chae, 2003). 하나의 의성어. 의태어가 다양한 뜻을 지니고 있기 때문에 가능하며, 이것은 언어를 풍부하게 하고 그 풍부함이 놀이 또한 풍부하게 만들어준다. 다음 관찰에서 살펴볼 수 있다.

관찰 11 속 유아들은 소꿉놀이를 하고 있다. 놀이가 시작되면서 유아들은 아무 말 없이 부지런히 소꿉놀이 장난감을 바닥 한 곳에 모았다. 모아진 소꿉놀이 장난감을 잘 정돈하고 누가 먼저랄 것 없이 하○가 “라면 주세요.”라고 놀이를 시작한다. 경○도 놀이가 시작되었다는 것을 잘 알고 있다는 듯이 “잠시만요.”라고 대화를 이어간다. 경○는 칼질하는 행동을 하며 “쓱쓱싹싹”이라는 의성어. 의태어를 사용하는데 자신의 행동을 상대방에게 알리고자 하는 의도가 엿보였다. 칼질하는 행동이 끝나자 빈 장난감 그릇에 라면을 넣는 행동을 하며 “보글보글”이라는 의성어. 의태어를 사용하는데 라면이 맛있게 되었다는 것을 표현하고자 하는 모습을 살펴볼 수 있었다.

이처럼 위의 관찰에서 사용되고 있는 의성어. 의태어는 풍부한 표현으로 유아가 전달하고자 하는 것을 다양하게 만들어주었으며 놀이 또한 풍성하고 풍부하게 해주었다. 이것은 의성어. 의태어가 갖고 있는 은유적이고 반복적인 특성이 언어를 풍부하게 만들고 놀이를 확장시켜주고 있다는 것을 살필 수 있었다.

놀이 속 언어 상상을 폭발하게 하는 기폭제

새로운 것을 만들어 내는 인간의 행위는 창조적 행위(Vygotsky, 1930/2014)로 불리며 아동은 자신이 겪었던 것을 단순하게 반복하는 것이 아니라 자신이 경험한 것 느낀 것을 새롭게 나타내며 이것은 창조적 행위에 기반을 둔다. 놀이 속에서 유아는 현실과 상상을 넘나들며 자유자재로 놀이를 만들어내는데 이때 의성어. 의태어는 유아가 상상하는 것을 표현하 기 위한 도구로 사용된다. 상상 속 이야기를 표현할 때 나타나는 의성어. 의태어는 유아들의 세계에서 새롭게 만든 말로 독창적인 언어로 표현된다. 이것은 의성어. 의태어의 신조어라는 범주에 속하며 개인이 자체적으로 신조어를 만든다 하더라도 개인이 표현할 수 있는 폭이 넓게 허용되는 특징(Chae, 2002; Im, 2015)으로 유아들이 새롭게 만든 말이더라도 사회성을 획득할 수 있다.

다음의 관찰을 통해서 유아가 어떻게 새롭게 언어를 만들어내는지 유아의 유능하고 창조적인 면모가 유감없이 발현되는 모습을 살펴볼 수 있다.

위의 관찰에서 나타난 의성어. 의태어는 유아들이 새롭게 만들어낸 신조어다. “촉촉이”라는 표현은 과거 유아들이 수업시간에 기린이 침을 많이 흘린다는 지식을 바탕으로 만들어낸 의성어. 의태어다. 또한 “뱅뱅이”라는 의성어. 의태어 역시 유아들이 새롭게 만들어낸 신조어인데 무언가가 돌아가는 모습에 만들어진 의성어. 의태어다. 이처럼 유아들이 새롭게 만들었지만 그 뜻이 함께 통용되고 있기에 “촉촉이”와 “뱅뱅이”는 신조어라는 새로운 언어가 창조되었는데, 약간의 충격이나 마찰, 감전으로 쉽게 발화하여 작약이나 폭파약을 폭발시키는데 쓰이는 화약을 뜻하는(NIKL, 1999) 기폭제 같이 언어 상상을 폭발하게 해주었다. 놀이 속에서 상상한 것을 의성어. 의태어로 표현하며 상상한 것을 함께 공유하는 과정 속에서 유아들의 사회 안에서 새롭게 만들어진 언어는 그들만의 문화 안에서 의사소통이 가능한 형태로 사회성을 획득하고 있는데, 이는 의성어. 의태어가 갖고 있는 특성 중 사회성을 획득할 수 있는 특성으로 유아들의 언어 상상을 폭발하게 해주었다.